Jehovaesmipastor
sábado, 27 de abril de 2013
verificar datos romero eptalides guanarito
buenas noches profesor le envio este mensaje para que me responda y saber si ha podido leer mi blogger feliz noche dios le bendiga
jueves, 25 de abril de 2013
ARTICULO PERIODICO GERENCIA EN UNA INSTITUCIÓN EDUCATIVA
GERENCIA EN UNA INSTITUCIÓN EDUCATIVA
Dentro de una institución una gerencia efectiva es un requisito para la existencia, firmeza y desarrollo constante de la empresa en las condiciones altamente desafiantes y móviles del mercado actual. Por eso, el desarrollo del tema va a los
elementos fundamentales que debe tener en cuenta el gerencia-miento eficaz en
toda empresa y en las instituciones educativas, específicamente. Hemos considerado lo
fundamental de aspectos tales como la cultura institucional, la toma de decisiones, el liderazgo sostenido, la aspiración a la calidad total, en un marco de cambio e innovación constante. Como corolario, aparece aquello que ahora
constituye una nueva propuesta, y a la par un desafío: la educación virtual, en pleno esfuerzo por asentarse entre
creyentes y profanos.
CARACTERÍSTICAS
DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA
Resulta
altamente útil llegar a establecer algunas características propias de las
instituciones educativas que tienen un manejo gerencial apropiado. Si
aprovechamos las sugerencias de Juan Manuel Manes, tendríamos las siguientes
características planteadas como oportunidades que debemos promoverlas:
·
Profesionalización en la conducción de la
institución educativa.
·
Eficiencia solidaria desde la administración de
la entidad.
·
Reorganización y redimensionamiento
institucionales.
·
Administración de los procesos de
cambio.
·
Marketing educativo externo e interno.
·
Ética en las decisiones sobre la comunidad
educativa.
·
Elaborar el PEI (Proyecto Educativo
Institucional) y actualizar la propuesta educativa.
·
Trabajo en equipo y sólida comunicación en bien del
nuevo paradigma institucional.
EL
LIDERAZGO GERENCIAL
La
aspiración normal de todas las instituciones educativas es el liderazgo. Una institución líder es
lo ideal, dirigida también por líderes cuya influencia va más allá de los límites formales
de la institución, trátese de escuela,
colegio, instituto o universidad.
seguidamente la gerencia, como una actitud favorable
a los cambios positivos, tiene que asimilar lo que hay de experiencia próxima o
lejana en cuanto a la calidad. Del mismo modo, debe emplear las herramientas apropiadas para todo
el proceso de mejoramiento. Otros autores consideran que son útiles aplicar en
nuestro estudio el análisis,
los diagramas de dispersión, las gráficas de
control. la mentalidad
de que los cambios deben ser vistos más que como un peligro como una
oportunidad en la cual nosotros debemos ser agentes con una tarea igualmente
importante para la alta gerencia en la empresa de la sociedad futura será
balancear sus tres dimensiones: como organización
económica, como organización
humana y como organización social, cada vez más
importante."
Como preparación para
la sociedad que está por llegar, Drucker considera de prioridad estudiar: la
empresa futura, las políticas de personal, la información externa
(como en el caso de la revolución informática)
y los agentes de cambio. Con la experiencia propia del gran maestro, Drucker
nos advierte que para sobrevivir y prosperar conviene que seamos agentes del
cambio decididos al desarrollo.
Lo inevitable de los cambios hace que las organizaciones
aspiren a ser capaces de la reestructuración en aspectos operativos,
financieros, comerciales, informáticos, de tal manera que sean capaces de
anular los paradigmas innecesarios
en el momento oportuno.
Eptalides
Romero
C.I
12266264
Tercera publicación La calidad
La calidad es una herramienta básica para una
propiedad inherente de cualquier cosa que permite que esta sea comparada con
cualquier otra de su misma especie. La palabra calidad tiene múltiples
significados. De forma básica, se refiere al conjunto de propiedades inherentes
a un objeto que le confieren capacidad para satisfacer necesidades implícitas o
explícitas. Por otro lado, la calidad de un producto o servicio es la
percepción que el cliente tiene del mismo, es una fijación mental del consumidor
que asume conformidad con dicho producto o servicio y la capacidad del mismo
para satisfacer sus necesidades. Por tanto, debe definirse en el contexto que
se esté considerando, por ejemplo, la calidad del servicio postal, del servicio dental, del producto, de vida, etc.
Factores relacionados con la calidad
Para conseguir una buena calidad en el
producto o servicio hay que tener en cuenta tres aspectos importantes
(dimensiones básicas de la calidad):
1. Dimensión
técnica: engloba los aspectos científicos y tecnológicos que
afectan al producto o servicio.
2. Dimensión
humana: cuida las buenas relaciones entre clientes y empresas.
3. Dimensión
económica: intenta minimizar costes tanto para el cliente como
para la empresa.
Otros factores relacionados con la
calidad son:
·
Cantidad justa y deseada de producto que hay
que fabricar y que se ofrece.
·
Rapidez de distribución de productos o de
atención al cliente.
·
Precio exacto (según la oferta y la demanda
del producto).
Planificación
del control de la calidad en la producción
La planificación del control de la calidad en la producción es una
de las actividades más importantes ya que es donde se define:
·
Los procesos y trabajos que se deben controlar para conseguir
productos sin fallos.
·
Los requisitos y forma de aceptación del producto que garanticen
la calidad de los mismos.
·
Los equipos de medida necesarios que garanticen la correcta
comprobación de los productos.
·
La forma de hacer la recogida de datos para mantener el control y
emprender acciones correctoras cuando sea necesario.
·
Las necesidades de formación y entrenamiento del personal con
tareas de inspección.
·
Las pruebas y supervisiones que garanticen que estas actividades
se realizan de forma correcta y que el producto está libre de fallo.
Eptalides Romero
C.I 12266264
segunda publicacion La subcontratación
La subcontratación, externalización o tercerización (del inglés outsourcing) es el proceso
económico en el cual una empresa mueve o destina los recursos orientados a
cumplir ciertas tareas hacia una empresa externa por medio de un contrato. Esto
se da especialmente en el caso de la subcontratación de empresas
especializadas. Para ello, pueden contratar sólo al personal, caso en el cual
los recursos los aportará el cliente (instalaciones, hardware y software), o contratar tanto el personal
como los recursos. Los términos asociados deslocalización y fronteriza implican la trasferencia de empleos a
otros países, si es que se subcontratan servicios con empresas extranjeras, o
bien estableciendo una base en sitios fuera del país. La diferencia se
encuentra en la relativa proximidad del país en cuestión (fronteriza) o
su lejanía (deslocalización).
Por subcontratación se define la gestión o ejecución
permanente de una función empresarial por un proveedor externo de servicios. La
empresa subcontratante deberá transferir parte del control administrativo y
operacional a la empresa subcontratada, de tal modo que ésta pueda realizar su
trabajo apartada de la relación normal de la empresa subcontratante y sus
clientes. Contratar los servicios de una empresa externa no es necesariamente
subcontratación.
Las organizaciones que ofrecen estos
servicios creen que la subcontratación requiere la cesión de la responsabilidad
corporativa para gestionar una porción del negocio. En teoría, esta porción no
debería ser crítica para el funcionamiento de la empresa, pero la práctica
indica lo contrario a menudo. Muchas compañías contratan a empresas
especializadas en la subcontratación para encargar la administración de las
áreas más propicias a ello. Entre éstas se pueden encontrar las de informática,
recursos humanos, administración de activos e inmuebles y contabilidad. Muchas
empresas también subcontratan el soporte técnico al usuario y la gestión de
llamadas telefónicas, manufactura e ingeniería. En resumen, la subcontratación
está caracterizada por la especialización no intrínseca al núcleo de la
organización contratante.
Eptalides Romero
C.I 12266264
primera publicacion Reingeniería
Reingeniería
La reingeniería de
procesos es el rediseño radical y la reconcepción fundamental de los
procesos de negocios para lograr mejoras dramáticas en medidas de desempeño
tales como en costes, calidad, servicio y rapidez. Es la actividad destinada a
incrementar las capacidades de gestión del nivel operativo y complementario de
las apuestas estratégicas y políticas de una organización. Es un modo
planificado de establecer secuencias nuevas e interacciones novedosas en los
procesos administrativos, regulativos y sustantivos con la pretensión de elevar
la eficiencia, la eficacia, la productividad y la efectividad de la red de
producción institucional y alcanzar un balance global positivo.
Aspectos positivos o ventajas de la
metodología
La implementación paulatina de un
enfoque basado en procesos le irá permitiendo a una organización:
1. Establecer indicadores de gestión para los procesos básicos de la
organización e indicadores de
resultados (calidad del
producto y satisfacción del ciudadano o cliente).
2. Simplificar
y estandarizar los flujos de operación.
3. Controlar
las interfases entre procesos o entre operaciones de un mismo proceso,
eliminando "agujeros negros".
4. Eliminar
actividades sin valor agregado.
5. Mejorar
los flujos de información.
6. Reducir
tiempos de operación.
7. Mantener
los procesos focalizados en el ciudadano-cliente.
8. Mejorar
la calidad del servicio.
9. Normalizar
las mediciones de desempeño organizacionales e individuales.
10. Definir
de manera clara insumos (producto) y productos de cada operación.
11. Identificar
al "dueño" o responsable de cada proceso o subproceso.
12. Identificar
oportunidades concretas de mejoras en forma continua.
13. Definir
una nueva estructura orgánico-funcional alineada a la visión estratégica.
14. Definir
una estructura para la plataforma tecnológica ajustada a los procesos.
Eptalides Romero
c.i 12266264
viernes, 19 de abril de 2013
ENSAYO SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
Sociedad del conocimiento
La noción de sociedad de la
información se basa en los progresos tecnológicos. En cambio, el concepto de
sociedades del conocimiento comprende dimensiones sociales, éticas y políticas
mucho más vastas. El hecho de que nos refiramos a sociedades, en plural, no se
debe al azar, sino a la intención de rechazar la unicidad de un modelo “listo
para su uso” que no tenga suficientemente en cuenta la diversidad cultural y
lingüística, único elemento que nos permite a todos reconocernos en los cambios
que se están produciendo actualmente.
Sin embargo diferentes formas de conocimiento y cultura
que intervienen en la edificación de las sociedades, comprendidas aquellas muy
influidas por el progreso científico y técnico moderno. No se puede admitir que
la revolución de las tecnologías de la información y la comunicación nos
conduzca en virtud de un determinismo tecnológico estrecho y fatalista a prever
una forma única de sociedad posible aunque es necesario actuar para que los
conocimientos se articulen con las nuevas formas de elaboración, adquisición y
difusión del saber por el modelo de la economía del conocimiento.
O sea que la noción de sociedad del conocimiento (knowledge society) surgió hacia
finales de los años 90 y es empleada particularmente en medios académicos, como
alternativa de algunos autores para sociedad
como la UNESCO, en particular, que ha adoptado el término sociedad del conocimiento, o su
variante sociedades del saber,
dentro de sus políticas institucionales. Ha desarrollado una reflexión en torno
al tema, que busca incorporar una concepción más integral, no en relación
únicamente con la dimensión económica.
Además la
sociedad de la información es la piedra angular de las sociedades del
conocimiento, en nuestros días, se
admite que el conocimiento se ha convertido en objeto de inmensos desafíos
económicos, políticos y culturales, hasta tal punto que las sociedades cuyos
contornos empezamos a vislumbrar bien pueden calificarse de sociedades del
conocimiento, asimismo la noción de saberes sugiere certezas más
precisas, prácticas o de contenido tecnológico y analítico, mientras que
conocimiento abarca una comprensión más global u holística.
Sin
embargo en 1993, Peter
Drucker escribió su libro La
sociedad post-capitalista, en el que destacaba la necesidad de generar
una teoría económica que colocara al conocimiento en el centro de la producción
de riqueza, al mismo tiempo, señalaba que lo más importante no era la cantidad
de conocimiento, sino su productividad; reclamaba para una futura sociedad, de
la información en la que el recurso básico sería el saber, que la voluntad de
aplicar conocimiento para generar más conocimiento debía basarse en un elevado
esfuerzo de sistematización y organización.
Asimismo no se debería
interpretar que el concepto sociedad
del conocimiento describe una sociedad como la actual ya que este
concepto es más bien la formulación de una utopía, descrita como una etapa
posterior a la era de la información, y a la que se llegaría utilizando tanto
los medios tecnológicos, como la instrucción o educación universal y la humanización de las sociedades actuales que debería
realizarse, enfocándose en las técnicas y criterios para tratar la información
disponible con discernimiento y espíritu crítico que permite combinar saberes
con conocimientos.
Aunque Drucker afirmaba que sería una sociedad en
la que la gestión empresarial cambiaría radicalmente su relación con sus trabajadores
del conocimiento, pues estos últimos estarían mucho menos necesitados de
instituciones empresariales e incluso de la tradicional gestión del
conocimiento, mientras que las empresas si estarían realmente necesitadas de
los trabajadores al combinar la sociedad
del conocimiento y el concepto de Global Shopping Center (el "centro comercial
global"), trata de explicar el desarrollo de las empresas de talla mundial
y el auge de las industrias.
Ahora bien André Gorz considera que los
conocimientos se refieren a contenidos
formalizados, objetivados, que no pueden, por definición, pertenecer a las
personas... El saber está hecho de experiencias y de prácticas que se volvieron
evidentes, intuitivas y costumbristas. Además para Gorz, la inteligencia cubre toda la gama
de capacidades Sugiere, knowledge
society se traduzca por sociedad
de la entonces, en todo caso, por lo general, en este contexto se
utiliza indistintamente sociedad del conocimiento.
En efecto, la multiplicación
de estudios sobre la nueva situación del conocimiento y el hecho de que se
tenga cada vez más en cuenta esta cuestión en las iniciativas en pro del
desarrollo permiten el distanciamiento necesario para hacer un primer balance y
sacar enseñanzas susceptibles de suscitar propuestas en este ámbito Todo ello
justifica plenamente el título y las orientaciones de sus página donde se
esboza una panorámica del futuro con rasgos prometedores e inquietantes a la
vez Prometedores no se puede considerar como un logro definitivo.
Sin embargo el potencial ofrecido por la utilización
razonable y resuelta de las nuevas tecnologías abre auténticas perspectivas al
desarrollo humano y sostenible, así como a la edificación de sociedades más
democráticas. Inquietantes, porque son muy reales los obstáculos y las celadas
en el camino hacia estas metas. Se menciona a menudo la brecha digital, cuya
realidad es innegable. Pero hay algo más inquietante todavía: la brecha
cognitiva que separa a los países más favorecidos de los países en desarrollo,
y más concretamente de los países menos adelantados.
En consecuencia esta última brecha corre el riesgo de
ahondarse, al mismo tiempo que surgen o se amplían otras grietas muy profundas
dentro de cada sociedad La importancia de la educación y del espíritu crítico pone
de relieve que, en la tarea de construir auténticas sociedades del
conocimiento, las nuevas posibilidades ofrecidas por Internet o los
instrumentos multimedia no deben hacer que nos desinteresemos por otros
instrumentos auténticos del conocimiento como la prensa, la radio, la
televisión y, sobre todo, la escuela.
Antes
que los ordenadores y el acceso a Internet, la mayoría de las poblaciones del
mundo necesitan los libros, los manuales escolares donde la nueva importancia que cobra la diversidad cultural y
lingüística destaca hasta qué punto la problemática del acceso a los
conocimientos es inseparable de las condiciones en que éstos se producen.
Promover la diversidad equivale a promover la creatividad de las sociedades del
conocimiento emergentes. Esta perspectiva no obedece exclusivamente a un
imperativo abstracto de carácter ético, sino que apunta principalmente a
suscitar en cada sociedad.
Para que una toma de
conciencia de la riqueza de los conocimientos y capacidades de que es
depositaria a fin de que los valore y aproveche mejor, al hacerlo, no cabe duda
de que cada sociedad estará mejor armada para hacer frente a las rápidas
mutaciones que caracterizan al mundo contemporáneo. Una sociedad ha de poder
integrar a cada uno de sus miembros y promover nuevas formas de solidaridad con
las generaciones presentes y venideras. No deberían existir marginados en las
sociedades, ya que éste es un bien público que ha de estar a disposición de
todos.
Puesto que los jóvenes están llamados a desempeñar un papel
fundamental en este ámbito, ya que suelen hallarse a la vanguardia de la
utilización de las nuevas tecnologías y contribuyen a insertar la práctica de éstas
en la vida diaria. Las personas de más edad también están destinadas a
desempeñar un papel importante, porque cuentan con la experiencia necesaria para
compensar la relativa superficialidad de la comunicación “en tiempo real” y
recordarnos que el conocimiento es esencialmente un camino hacia la sabiduría.
Para concluir toda sociedad posee la riqueza de un vasto potencial
cognitivo que conviene valorizar, dado que las sociedades del conocimiento de
la “era de la información” se distinguen de las antiguas por su carácter
integrador y participativo legado por el Siglo de las Luces y la afirmación de
los derechos humanos, la importancia de nuevas sociedades conceden a los
derechos fundamentales la coincidencia del
auge de Internet, así como de la telefonía móvil y las tecnologías digitales,
con la tercera revolución industrial que en un primer momento provocó en los
países desarrollados.
ROMERO EPTALIDES
C.I 12.266.264
sábado, 8 de diciembre de 2012
nuevo resumen critico 7 saberes
En
la actualidad la educación presenta grandes barreras para avanzar. Una de ellas
es la resistencia al cambio de los docentes, también puede ser la falta de
políticas educativas eficientes que incorporen herramientas adaptadas a las
realidades cognoscitivas y tecnológicas de nuestro País. Y por más esfuerzos
que realice una minoría de personas interesadas y motivadas al cambio es
necesaria la integración de todos para que prosperen de verdad esos cambios
positivos para la educación.
En cada uno de sus
libros nos dice lo siguiente:
1. CURAR LA CEGUERA DEL
CONOCIMIENTO
En búsqueda de la verdad
exige reflexión, crítica, estar alerta a los errores. La educación debe
propiciar en los estudiantes la capacidad de detectar y subsanar los errores e
ilusiones del conocimiento, así como a convivir con sus ideas sin ser
destruidos por ellas.
2. GARANTIZAR
EL CONOCIMIENTO PERTINENTE
Sobresale
la misión que tenemos en lograr desarrollar la inteligencia general para
resolver problemas usando el conocimiento de una manera multidimensional
tomando en cuenta la complejidad.
3. ENSEÑAR LA
CONDICIÓN HUMANA
El
autor nos hace saber que la vida social exige que nos comportemos como maquinas
triviales (cuando conocemos todas sus entradas conocemos todas sus salidas),
esto habla de comportamientos predecibles, pero el ser humano por naturaleza
propia es no trivial, si no consigue la solución de una manera busca otra hasta
alcanzarla o fracasar en el intento. Aunque, muchos países optan por políticas
triviales donde obtengan respuestas conocidas o manejables por sus ciudadanos
siempre sale a la luz que el comportamiento humano individual y en conjunto no
puede ser restringido.
4.
ENSEÑAR LA IDENTIDAD TERRENAL
Desde la
perspectiva planetaria es imprescindible en la educación. Pero, no sólo para
percibir mejor los problemas, sino para elaborar un auténtico sentimiento de
pertenencia a nuestra Tierra considerada como última y primera patria. El
término patria incluye referencias etimológicas y afectivas tanto paternales
como maternales. En esta perspectiva de relación paterno- materno- filial es en
la que se construirá a escala planetaria una misma conciencia antropológica,
ecológica, cívica y espiritual. "Hemos tardado demasiado tiempo en
percibir nuestra identidad terrenal", dijo Morin citando a Marx ("la
historia ha progresado por el lado malo") pero manifestó su esperanza
citando en paralelo otra frase, en esta ocasión de Hegel: "La lechuza de
la sabiduría siempre emprende su vuelo al atardecer."
5.
ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES
Trata del deber
que tenemos en desarrollar un pensamiento que reconozca y enfrente la
inseguridad de nuestro tiempo, que enseñe principios de estrategias que nos
permitan desafiar todos los conflictos y problemas que se nos presentan a
diario en diferentes entornos, asimismo, modificar este perfeccionamiento en
virtud de las informaciones en el camino. Las ciencias nos han revelado
muchas certezas, pero también nos han dado muchas incertidumbres, pero no se
puede escapar de ellas y vivir alejado de las ciencias.
6. ENSEÑAR LA
COMPRENSIÓN
La comprensión se ha tornado una necesidad crucial para los humanos. Por
eso la educación tiene que abordarla de manera directa y en los dos sentidos:
a) la comprensión interpersonal e intergrupal y b) la comprensión a escala
planetaria. Morin constató que comunicación no implica comprensión.
7. LA ÉTICA DEL
GÉNERO HUMANO
Además de las éticas particulares, la enseñanza de una ética válida para
todo el género humano es una exigencia de nuestro tiempo. Morín presenta el
bucle individuo - sociedad - especie como base para enseñar la ética venidera.
Finalmente este libro está dedicado especialmente
a padres y educadores; o en general a
cualquier persona interesada en la educación propia y del prójimo, la lectura
atenta de este documento del filósofo Edgar Morín, titulado "Los siete saberes para la educación del futuro", pretende única y esencialmente exponer
problemas centrales o fundamentales que permanecen por completo ignorados u
olvidados y que son necesarios para enseñar en el próximo siglo"
En una interesante reflexión, Morín señala: "Todo conocimiento conlleva el riesgo del error y de la ilusión. La educación del futuro debe afrontar el problema desde estos dos aspectos: error e ilusión. El mayor error sería subestimar el problema del error; la mayor ilusión sería subestimar el problema de la ilusión. El reconocimiento del error y de la ilusión es tan difícil que el error y la ilusión no se reconocen en absoluto.
En
relación a esto, el científico Albert Einstein propuso “la Teoría de la Crisis”
donde dice:
"No
pretendamos que las cosas cambien si seguimos haciendo lo mismo... La
crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países porque la
crisis trae progresos. La creatividad nace de la angustia como el día nace de
la noche oscura. Es en la crisis que nace la inventiva, los
descubrimientos y las grandes estrategias. Quien supera la crisis se
supera a sí mismo sin quedar "superado".
Romero Eptalides
C.I 12266264
Guanarito
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